Mi [pesimista] visión

Hace 15 años Peter Turchin, científico especializado en la evolución histórica de las sociedades, hacía en la revista nature una pesimista predicción sobre el mundo occidental: “Es probable que la próxima década sea un período de creciente inestabilidad en Estados Unidos y Europa Occidental. (…); las sociedades humanas complejas se ven afectadas por olas recurrentes y predecibles de inestabilidad política. En Estados Unidos, tenemos salarios reales estancados o en descenso, una brecha creciente entre ricos y pobres, una sobreproducción de jóvenes graduados con títulos avanzados y una deuda pública en aumento. Estos indicadores sociales, aparentemente dispares, en realidad están relacionados dinámicamente entre sí. (…) Históricamente, estos acontecimientos han servido como indicadores principales de una inminente inestabilidad política. (…). También estamos entrando en una fase de desaceleración en la llamada onda de Kondratiev, que traza ciclos de crecimiento económico de 40 a 60 años. Esto podría significar que las futuras recesiones serán graves”.

Por desgracia la historia reciente está dando la razón a Turchin y, dados los efectos de la crisis de 2008 y el impacto del COVID-19, parece que incluso se quedó corto. El cuadro se completa con nuevos hechos: la invasión rusa de Ucrania; la masacre del ejército israelí sobre la población de Gaza provocada -aunque no justificada- por el terrorismo de Hamas; la creciente violencia política en Estados Unidos; y la inestabilidad social y política de los principales países de Europa Occidental, empezando por nuestro país.

No creo que en los próximos años vayamos a ir a mejor, al menos no sin antes haber pasado por una “purga” que esperemos no sea militar…

¿Qué nos toca hacer?

Ante este panorama cabe adoptar actitudes y posiciones diferentes.

En primer lugar podemos resignarnos simplemente a lo peor, tal y como hacían los dos jóvenes protagonistas en la película Paseo por el amor y la muerte, (John Huston, 1969) esperando la inexorable muerte que se aproximaba, en el contexto turbulento de la Guerra de los 100 años (1337-1453).

También podemos adoptar la postura negacionista (“esto es normal y ocurre siempre”) y dedicarnos a “nuestras cosas”, pensando que nada que hagamos cambiará la situación, así que para qué preocuparse.

Una tercera opción es adoptar lo que el sociólogo Max Weber llamaba la ética de la convicción en oposición a la ética de la responsabilidad. Así, “cuando las consecuencias de una acción realizada conforme a una ética de la convicción son malas, quien lo ejecutó no se siente responsable de ellas, sino que responsabiliza al mundo, a la estupidez de los hombres o a la voluntad de Dios que los hizo así” (La política como vocación, conferencia pronunciada en 1919, en los albores de la República alemana de Weimar, antesala del nazismo). En nuestro mundo de hoy abundan ejemplos de esta ética de la convicción, que van alimentando la creciente polarización y crispación, social y políticamente suicidas.

Lo que sí es posible

Partiremos de varias premisas:

• es necesario fortalecer el tejido social -la “sociedad civil”- que es la base para una sociedad más igualitaria, próspera y con capacidad para resolver ordenadamente sus conflictos internos. Sin esta base, cualquier andamiaje electoral está condenado a reproducir las mismas nefastas disputas por cada voto, en las urnas, en la calle o en el Parlamento. Sólo una sociedad civil fuerte puede aspirar a llegar a un nuevo pacto social que ponga el aparato del Estado a su servicio, tal y como Acemoglu y Robinson, autores del famoso libro Por qué fracasan los países, nos recordaban en una obra más reciente, El pasillo estrecho,
• siempre hay un comienzo modesto de los grandes proyectos; siempre hay un primer paso para los grandes recorridos
• siempre podemos hacer algo. Es tentador pensar que no hay nada que hacer, que es imposible hacer nada. Es indispensable superar esa tentación: TODOS podemos aportar algo (querer es poder)

“Ingredientes” necesarios:

• se trata de indagar las cualidades, conocimientos, habilidades, etc. que podemos aportar a colectivos mayores o pequeños de nuestro entorno, haciendo para éstos que algún aspecto de su vida mejore. La buena noticia es que SIEMPRE hay algo que aportar
• el objetivo es construir lazos y “tejido” social, ayudar en algún aspecto necesario, etc.
• el punto de partida puede ser nuestra red cercana de relaciones, pero también los centros vecinales o similares de nuestro hábitat cercano, o las asociaciones u ONGs orientadas hacia campos más afines con nuestra aportación
• lo ideal es ponerlo en práctica con otras personas, tanto por la propia actividad en sí como por las sinergias que se crean… y por la compañía y el enriquecimiento personal!

Sé que todo lo anterior puede sonar un poco voluntarista, idealista y bastante poco práctico. Hasta incluso inútil. No lo veo así. Pero como siempre estoy abierto a comentarios, ampliaciones y diferencias de opinión.

El próximo post dentro de dos martes, el 30 septiembre 2025